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冬至大过年

编辑:凯恩/2018-09-13 16:20

  (廉萍)

  冬至,红楼里曾重重写过一笔,和秦可卿相关。某太医曾诊“怕冬至”,名医张友士说“总是过了春分,就可望全愈”。所以冬至前后,大家格外紧张。交节的那几日,贾母、王夫人、凤姐儿日日差人去看秦氏,回来的人都说:“这几日也没见添病,也不见甚好。”王夫人向贾母说:“这个症候,遇着这样大节不添病,就有好大的指望了。”可卿自己,虽然“脸上身上的肉全瘦干了”,但也心存希望:“如今现过了冬至,又没怎么样,或者好的了也未可知。”因为删掉四五页,可卿之死和这场病有没有直接关系,已经含糊。至少从时间上看,不太接榫。可卿葬礼与林如海葬礼差不多同时,凤姐协理宁国府的时候,贾琏正在苏州。赶贾琏年底之前回来,可卿诸事已经完毕。可卿葬礼,持续了近两个月,所以去世应在十月份前后。而凤凰娱乐(fh643.com)这一年的冬至,书中明言是“十一月三十日”,所以,这么看来,这场病和可卿之死,中间至少有一两年的距离。

  廉萍(北京)·八卦红楼

  每从古书里看到这些,都不由感凤凰彩票(fh643.com)叹,那时候的人,距离自然真是接近啊。现在大约只剩下吃什么了。

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  书中众人,如此重视冬至,不是没有道理的。古人有“冬至大于年”的说法。因为这一天的象征意义,实在是非同小可。这一天,对北半球的人们来说,“日南至,日短之至,日影长之至。”换算成现代汉语,就是太阳直射南回归线,白天时间最短,日影最长。过了这一天,太阳北移,白天变长,日影也越来越短。古人是依靠太阳、月亮和星星来制定历法的,观察总结出这个规律,真不知废了多少人多少代的心力。

  十一月三十日冬至,和四月二十六芒种一样,都是书中极少的有明确坐标意义的日期。所以考据派视若至宝,拿来当索隐利器。比如有人查万年历,查到康熙四十五年四月二十六日恰好芒种,康熙四十六年十一月二十九日冬至最为接近等等。然后就把这两年的史事,与小说天梯云栈相勾连,言之凿凿。也不失为一条思路,但总觉得想象过于大胆。对我来说,能确定的最多就是,本来应该是“十一月中”的冬至,现在错到了月底,下一年必须要有一个闰月了。而且,在替红楼排大事记的时候,要把闰月考虑进去。比如二尤故事那一段,虽然时间错乱是由故事剪辑导致,但如果加进去一个闰月,情形会好一些。

  这么重要的节气,又曾被定为新年第一天,简直是“起死回生”的代名词,医家自然重视,清《程杏轩医案》曾记载一个病例,病人夏天脉象不佳,但未遵医嘱好好调理,结果冬至前二日,忽然不治。《顾松园医镜》记载的另一病例则显示,病人秋季病发,医生处置得当,暂时好转,医生却说:“必在两月后,交冬至节,方是愈期。” 果然,“至立冬之午刻,病者忽云:‘内中大觉清爽,可得生矣。’……至小雪节,康健加餐,倍于平日。”这些话,和秦可卿的凤凰娱乐(fh643.com)大夫,简直如出一辙。其实可卿那句 “昨日老太太赏的那枣泥馅的山药糕,我倒吃了两块,倒象克化的动似的”,医书上也是有依据的:“冬至日阳气归内,腹宜温暖,物入胃易化。”

  

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  杜甫有一首《小至》,写于冬至前一日,前四句“天时人事日相催,冬至阳生春又来。刺绣五纹添弱线,吹葭六琯动浮灰”,就提及古代对冬至的几种观察角度:一是阴尽阳生,又称“一阳生”;一是“添线”,又称“日添一线”,意思是冬至后白天渐长,每天可以多绣一根丝线;一是“葭琯吹灰”,古人把芦苇茎中的薄膜烧制成细灰,放在律管内,每到节气到来,相应律管内的灰就飞出来。——这些生活细节,现在差不多都已经消失了。